每個成年人，總是由小孩長成的．在我們長成之前，我們都需要經過禪宗的三個階段．
第一階段：見奶是奶
第二階段：見奶不是奶
第三階段：見奶還是奶
這三個階段一直由幼稚園到大學，由母親到老婆，雖然我們看到的都是同一對「奶」，但這對「奶」於我們的意義，卻有所不同．
第一階段很短，只有三數年．幼稚園學生，總會不其然地說一句：「老師，我要奶奶！」這是人類認知的起點．「奶奶」是什麼？「奶奶」就是「奶奶」，不是別的什麼．
第二階段則較長，通常橫貫了整個中小學．邊界亦不太明確．
「奶奶」開始不是「奶奶」了．因為人皆有羞恥之心，我們開為這個天真得有點的甜味兒的「奶奶」，添上無窮的色彩．每個男同學，總試過為此「奶奶」嘻笑一翻，總換來過女同學笑責：「咦～～乜你咁核凸架！」
升到男女校之後，我們開始對「奶奶」有更深切的關懷．當男同學開始對他的「啫啫」稱兄道弟，女同亦開始關心她的「奶奶」發育不良．雖然她夏天也穿著或藍或灰的毛衣，但每當見到對面女子中學的大眼女生，男生便開始發覺，他的「細佬」也有不太聽話的時候．
不是每個人都升過大學，但到了大學的年紀，我們總會陽光下一株小草一朶百合身上，發現明媚的春色．雲雨之後，看見這翻春色，小鳥依偎在鳥巢，在一口香煙飄渺過一雙山峰之後，你發現這對奶當然不再是奶．於是你想起〈關脽〉，突然詩興大發：「曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲。」羞恥過後，層次高了，是一種美學意境．這是第二階段的尾聲．
第三階段是一種成年人的境界．不是每人都可以達到．
要參禪的公案，不一定要到禪院．在一個小小的商場公廁，總有一個洗地阿嬸在左顧右盼，她就是你的六祖．當你（三十歲，一條男人老狗，腎功能正常）如廁時，發現洗地阿嬸突然闖進，如果你剎有介事，小便不順暢．對不起，你到達不了．在你的禪修成績表上，阿嬸會以純正的廣東話下評語：「麻笠佬，咪又係賓周一條．下次痾尿唔想俾人睇，匿入廁格啦！學人用乜鬼尿兜！」
過得了這個測試，不代表你一定能到達第三階段，但過不這測試，你一定到不了．蔡瀾到了；黃霑到了；倪匡到了．可惜蔡志森過不了．
不知道蔡志森是否習慣不用尿兜？
